ЗАКОНЫ САМООЧИЩЕНИЯ РАС И НАРОДОВ

ВСЕМ, КАК ОДИН, ВСТАТЬ НА ЗАЩИТУ НАШЕЙ РОДИНЫ!

МЫ И ОНИ. НАСЛЕДСТВЕННЫЙ ПОЛИМОРФИЗМ И БИОГЕНЕТИЧЕСКИЕ ЗАКОНЫ САМООЧИЩЕНИЯ РАС И НАРОДОВ

Нация в процессе эволюционного отбора очищается от посторонних генов, чуждых данной среде, как море очищается от речного ила. Подмечено: чем ближе к центру обитания той или иной нации, тем ярче выражены национальные особенности. При этом национальные герои рождаются, как правило, не в «космополитических» столицах, а именно «в глубинках» - в самой народной среде. Основываясь на этом законе — законе самоочищения нации, нам теперь ясно, почему на протяжении тысячелетий в незамутненном состоянии существуют расы, народы и даже этнические группы.

Только расовая и этническая чистота (расовая экология) в пределах своей исторической родины на основе дружбы народов и только на взаимно выгодных условиях гарантирует нам дальнейшее поступательное движение по пути прогресса и совершенствования всего человечества. Это утверждает наука генетика и современные информационные знания, накопленные людьми за многие тысячелетия по выживанию.

Что такое нации? Когда они появились на земном шаре? Могут ли они смешиваться? Способны ли они к самоочищению? Взаимоотношения между нациями в борьбе за выживаемость. Исчезнут ли нации в ближайшем или далеком будущем? Возникнет ли единая нация на Земле? На все эти вопросы я попытаюсь ответить в этой статье.

«Лишь время, прожитое человечеством, открывает нам истины мироздания»

Многие религиозные учения утверждают, что человечество существует на земном шаре много тысяч лет (о чем говорят, например, многочисленнные направление индуизма). Археологические раскопки обнаруживают следы культурной деятельности человечества до 15 тыс. лет. А недавние раскопки под Челябинском города Аркаима способом углеродистого анализа доказали существование арийской цивилизации более 20 тыс. лет с применением высокопрочных изделий из металла, обсерваторией и другими атрибутами культурной жизнедеятельности. Не говоря уже о Гиперборейской цивилизации в центре Арктики, существование которой определяют ориентировочно в 100 тыс. лет и более. Недавно удалось расшифровать тэртирейскую табличку с письменностью древних праславян давностью в 6 тыс. лет до PX.

  

                               Аркаим                                                                   Гиперборея

Библия утверждает, что человечество ведет свой род от Адама и Евы, которые появились на свет 7,5 тыс. лет назад. В то давнее время, народы (и нации), мол, не существовали, люди говорили на одном языке. После разрушения Вавилонской башни за известные грехи Бог создал множество народов, дал им разные языки и расселил по земному шару.

Но это не спасло положение, «Вавилонская башня» снова возникла, но в другом качестве. В поисках благоприятного жизненного пространства одни народы нападали на другие, велись жестокие войны, происходили мощные миграционные процессы, создавались государства и империи, которые затем рушились, как карточные домики, и, казалось бы, в результате порабощения одних народов другими должно было бы произойти полное смешение человеческих генов и образование одной космополитической нации. Однако, мы видим, что ничего подобного не наступило. Даже современная цивилизация с навязанными ей стандартами всего и вся, с однотипной жизнью в однотипных квартирах, с однотипным питанием, всеобщей индустриализацией и (так же навязанными) продолжающимися миграционными процессами, и прочими современными атрибутами - не смогли изменить генофонд того или иного народа. Более того, процесс дифференциации различных рас, - на основании научных исследований - проявляется всё более и более.

Так какие же механизмы способствуют сохранению и очищению нации от посторонних примесей генофонда?

По Боклю нацию формирует географическая среда, она же влияет на психологию народа. Ареал распространения того или иного вида строго привязан к той или иной географической широте с её температурным режимом, солнечной радиацией, магнитным полем, гравитацией. А отсюда и определенная биосфера, и определенный генофонд человека, животных и растений. Так, уссурийские тигры водятся на Дальнем Востоке, слоны в Африке, либо в Индии, яблоня растет в средней полосе с умеренным климатом, бананы в тропиках и т.д.

То же наблюдаем и с человеком. Индоевропейцы преимущественно предпочитают для жизни север, азиаты восточные степные районы, негроидная раса — тропики. Узкий нос, его извилистые ходы способствуют быстрому нагреванию морозного воздуха прежде, чем он попадет в легкие европейца, вследствие чего он меньше подвержен переохлаждению, чем, к примеру, широкий нос африканца. Напротив, толстые губы негроида предостерегают организм от перегрева, в то время как узкие губы европейца способствуют сохранению тепла в организме. Белая кожа, светлые волосы, как известно, отличаются низким содержанием меланина, который предохраняет человека от избыточной солнечной радиации. На юге, где повышена солнечная радиация, у людей меланин преобладает, отчего у них кожа и волосы черные, да еще жесткие и кучерявые, что предохраняет от солнечного удара.

Чарльз Дарвин даже рассматривал расы как отдельные виды. Для этого учёного деление на высшие и низшие расы было естественным. Он считал интеллектуальные различия между расами гораздо большими, чем между людьми одной расы[1].

В конце XIX столетия после открытия эволюционной теории Дарвина выходит много работ, посвященных расовой философии, расовой, антропологии, расовой психологии. Особенно большая плеяда ученых развилась в Германии. К их числу относятся такие великие ученые, как Людвиг Вольтман, Отто Аммон, Людвиг Шеман, Густав Клемма и многие другие.

Французский анатом и антрополог Поль Брок (1829-1880 гг., фото справа) один из первых разрабатывает принципы антропометрии и создает антропометрические инструменты для соответствующих измерений частей тела человека. Проведенные им сравнительные измерения черепов папуа, жителей лесной Гвинеи, и европейцев, показали статистически достоверное различие в конфигурации и объеме черепа. У европейцев колебания размеров черепа находились в больших пределах, что Поль Брок отнес к сложной мозговой деятельности, тогда как черепа жителей лесной Гвинеи колебались в незначительных пределах, хотя имели почти одинаковую форму. Это он объяснял примитивным образом жизни папуасов: сбор трав, корений, охота, скотоводство.

Научные изыскания ученых привели к выводу о неодинаковом развитии народов, находящихся на различных ступенях эволюции. Научные достижения в антропологии, великие открытия, изобретение паровых машин, электричества, радио, телефона, группирование великих людей в той или иной нации свидетельствует о более высоком умственном развитии арийских народов, населяющих Европу. Прошедшее столетие по наличию великих открытий не поколебало эту теорию. Белая раса остается лидером в сонмище народов Земного шара.

Известный французский философ-психолог Густав Лебонприводит следующую квалификацию народов в зависимости от развития цивилизации. К народам высшей цивилизации он относит англичан и русских, к средней цивилизации — народы семитской группы и желтой расы, к низшим — африканцев и аборигенов Австралии[2].

Отто Аммон квалифицирует людей внутри расы, деля их на 4 класса. В то время в Европе уже была известна индийская философия о кастах, этих замкнутых эндогамных групп людей, связанных единством наследственных профессий. Касты были обусловлены возникновением и развитием обществ и разделением труда. По социальному положению касты располагаются в следующем порядке: высшая каста — брахманы (жрецы или потомки жреческих родов). На втором месте стоят кшатрии или воины, касты, происшедшие из феодальных родов. Далее, привилегированные городские касты (купцы, ростовщики, врачи и т. д.), земледельческие касты, касты ремесленников. На низшей ступени кастовой иерархии находятся «неприкасаемые» или парии, то есть безземельные батраки и люди, занимающиеся «нечистыми» ремеслами — прачки, уборщики нечистот, мясники. Разных каст в Индии насчитывается до 3 тысяч.

Вольтман доказывал, что люди различных рас рождаются с разным болевым порогом и по разному воспринимают цветную гамму, геометрические формы и имеют эстетические критерии, духовные способности не одинаковые по роду и степени. Они суть части природы, органически обусловлены и малодоступны прямому изменению путем воспитания, обучения и культуры. Зародышевые клетки расы или индивидуума развиваются также по предначертанному природой маршруту. Инстинктивные побуждения и чувственные представления — это те же психологические силы, которые указывают каждому члену общества подобающее ему место.

Учение расовой теории в Германии вступило в острую конфронтацию с «учением о классовой борьбе и прибавочной стоимости» в теории Карла Маркса, который полностью отрицал наследственные генетические связи внутри семьи, этноса и заменяя их внутриклассовыми отношениями, что придает его учению «интернациональный», «космополитический характер». Ошибка Карла Маркса (как развития одного из направлений «ереси жидовствующих» - прим. ред.) состоит в том, что даже в классовой борьбе, внутри классов, будь то рабочий, крестьянин, либо капиталист, на генетическом, духовном и подсознательном уровнях чётко прослеживается ответственность каждого индивидуума за сохранение своего рода. Инстинкт самосохранения рода может быть разрушен не иначе, как в течение столетий или даже тысячелетий (так в Европе, где последние несколько десятилетий последовательно прививали «толерантность» начинает подниматься волна протестов против миграции, несмотря на ложь СМИ и политической верхушки, купленных племенем ростовщиков – прим. ред.).

Ошибочность и других постулатов Карла Маркса мы увидим в приведенных ниже научных открытиях, появившихся на свет позже. Недопонимание эволюционного процесса и наследственных механизмов, направленных на сохранение народов и рас, присутствует и у его последователя В.И. Ленина. Который утверждал, в частности, что еврейский народ в ближайшем будущем полностью будет ассимилирован другими народами[3]. Возможно, его мышление было обусловлено тем, что сам Владимир Ильич был продуктом ассимиляции, и ему подсознательно хотелось, чтобы все народы земли были смешены, и появилась бы одна мировая раса —гомосоветикум. К счастью, мы этого в настоящее время не наблюдаем. Напротив, на современном этапе развития человечества отмечается рост национализма и самоидентификация народов. А что касается «еврейского народа», то мы видим, что создано еврейское государство благодаря сионистской политики и его огромного влияния в мире – благодаря ранее достигнутому контролю за финансовой системой и СМИ.

В настоящее время учеными разработана теория наследственного полиморфизма, которая доказывает, что в процессе мутации и в дальнейшем естественного отбора в борьбе за существование, животные или человек, приспосабливаясь к внешней среде обитания, вырабатывают в себе различные механизмы защиты.

Приобретенные признаки, от поколения к поколению, в течение тысячелетий, закрепляясь генетически, характеризуют тот или иной вид. Следует заметить, что генетический полиморфизм отличается большой вариабельностью в различных группах населения, а также в различных расовых и этнических группах. Большое влияние в формировании человеческого генофонда оказали инфекционные болезни, присущие тому или иному климатическому району. Наиболее поразительно то, что все локусы человеческих генов полиморфны, то есть множественны и разнообразны. Уже накоплен богатый опыт научных исследований, которые подтверждают теорию генетического полиморфизма.

Приведем некоторые из множества научных исследований, подтверждающих эту теорию. Например, среди узбекской и каракалпакской популяциях, внешне схожих между собой, наблюдается сильное различие в распространении антигенов системы HLA[4]. На континентах, прилегающих к Средиземноморью, а также в Африке широко распространены такие виды гемоглобинов, как S, С, D и другие. У белых людей в крови лишь один гемоглобин А. Это реликтовый вид гемоглобина, он был изначально у наших предков, доставшимся им от первых людей, появившихся на Земном шаре. У черных и азиатов в процессе адаптации появляется уже несколько видов гемоглобинов, обладающих защитными свойствами от различных паразитарных заболеваний. В настоящий момент их насчитывается более 100 видов. Кстати, у животных уже гемоглобин не выявляется (эту мысль надо проверить)

Гетерозиготы (люди негроидной расы с двумя видами гемоглобинов А и S ) обладают мощными защитными свойствами от заболевания тропической малярией. Малярийный плазмодий, вызывающий эту болезнь, не может утилизировать в пищу вышеназванные виды гемоглобинов и погибает от голода. В тропиках, где малярия особенно свирепствует, переходя нередко в пандемию. Максимально отмечается наращение гемоглобина S в крови аборигенов до 30-35 %, в то время как в ареалах распространения малярии с более низкой паразитемией содержание гемоглобина S снижается. Если мы проанализируем концентрацию гемоглобина S у негров вывезенных из Африки в северные континенты 300 лет назад, - по данным Всемирной организации здравоохранения[5], -  то мы обратим внимание, что его концентрация упала почти до нуля. Что, несомненно, связано с изменением среды обитания (да и отсутствием паразита тропической малярии). Все это ведет к тому, что эмигранты, независимо от расы, под воздействием иных внешних факторов, теряют природные защитные гены и приобретают совершенно иные, близкие к генам аборигенов.

Разработка теории о защитных действиях гемоглобина S принадлежит американским ученым Allison (1954 г.)[6], Beet (1946 г.). Эта теория в дальнейшем была подтверждена исследованиями Raper(1954-1955). Аналогичное исследование, подтверждающее устойчивость у носителей S гемоглобина к тропической малярии, было проведено русскими исследователями в 1978 и 1979 годахЖуковым и Захаровым, которые подтвердили, что концентрация паразитов в одном кубическом миллиметре крови у носителей гемоглобинов S и A равны соответственно 6056 — 9390[7].

К аналогичному выводу пришли болгарские ученые, подтвердившие селективную роль малярии. Было отмечено, что в низменных районах, где малярия была широко распространена, произошло увеличение в крови человека ферментов Г-6-ФД, в то время как в горных районах содержание ферментов обнаружено в 3 раза меньше. Эти работы проведены учеными М. Цоневой, А. Булановым и др. и описаны в статье «Частота случаев недостаточности Г-6-ФД в зависимости от высоты над уровнем моря и их связи с малярией»[8].

Изучение частоты присутствия дефицита Г-6-ФД в республике Куба Н.Блиновым и А.Родригерсомпоказало снижение этого гена у негров-эмигрантов до 11,9% по сравнению с африканскими неграми, их прародителями: в Анголе 17 — 27%, в Гамбии 12 — 22%, в Гане — 24%[9]. Это еще раз доказывает влияние новой среды обитания на эмигрантов.

Если возьмём Европу, и проанализируем распределение гена Г-6-ФД по территориям, то мы получим следующие данные: в Архангельской области 2,14%; в Польше, Германии, Франции, Нидерландах, Англии частота носительства этого фермента та же самая. Но уже в Греции, в районах Средиземноморья, где была распространена малярия, частота поднимается до 35 %.Эти исследования подтверждают гипотезу возникновения человечества на Севере и последующей миграцией его на Юг. У северных народов его изначально не было, его нет практически и в настоящее время. Этот ген у человечества  появляется с приходом в новые условия и по мере адаптации его к южной среде обитания[10].

А. Воронов в своей работе «Геногеогорафия другого фактора в крови человека талассемии в советских республиках Закавказья» доказывает особенности ландшафтного распространения этой болезни и указывает на связь селективного давления с экологическими условиями тропических и субтропических долин и низменностей. Наряду с ландшафтным в Закавказье. обнаружены и этнические особенности талассимии между грузинами и абхазами. Это подтверждает то, что, один из народов у которого процент талассемии выше пришёл на эту землю гораздо раньше, а длительное не смешение говорит о наличии механизма препятствующему смешению находящихся на различных духовных стадиях своего развития. этих народов. Из этих исследований видно, что в ближайшем будущем да уже и сейчас можно будет определять на основании генного состава того или иного народа о древности проживания его  на данной территории, в решении территориальных споров о принадлежности территории к тому или иному народу.

Доклад научной группы ВОЗ (Женева, 1988 г.) также подтверждает связь распространения аномальных гемоглобинов и Г-6-ФД с распространением тропической малярии. В этом же докладе приводится таблица мирового распространения Г-6-ФД и других аномальных гемоглобинов, анализ которых показывает, что у негров, вывезенных из Африки 300-400 лет назад, отмечается четкое снижение этих генов.

К аналогичным выводам о связи малярии с талассимией пришел исследователь-ученый Р. Джавадов в своей работе «К вопросу распространения гемоглобинопатий и дефицита Г-6-ФД в Азербайджане». Он доказал, что в горных районах, где малярия встречалась реже, заболеваемость дефицитом Г-6-ФД была в 6-7 раз меньше, чем в низменных районах.

Спицин В.А. (1984 г.) в своей работе «Антропологические аспекты изучения генетико-биохи-мического полиморфизма» доказывает зависимость распространения фенотипических и генных частот ряда биохимических локусов от комплекса климата, географических параметров, подтверждая теорию сбалансированного наследственного полиморфизма. Изменчивость концентраций аллелей Ра и Рв системы эритроцитарной кислой фосфотазы (Ас Р) в мировом пространстве определяется совместным влиянием амплитуды температурных колебаний и суммарной солнечной радиации, а также непосредственно зависит от динамики последней. Пропорция гетерозигот Ас Р в этой системе возрастает со снижением интенсивности суммарной солнечной радиации.

Мировое распределение частот гена Gc2 объясняется влиянием всей рассматриваемой совокупности климатических факторов. Выявленная прямолинейная зависимости распределения частоты гетерозиготGc2-  от среднегодовой температуры, при уменьшении которой возрастает доля данного дефицита в популяциях.

Спицин В.А. доказал, что процесс дифференциации этно-расовых типов в Сев. Азии и Америке охватывал интервал с конца позднего палеолита до раннего железного века. Это как раз говорит о том, что после миграции ариев в эти районы стали образовываться другие народы, а не наоборот, как утверждает «ветхозаветная история» (многократно переписанная иудейскими жрецами).

В работах Тилса и Репля за 1977 год при исследовании иммунологических групп и других генетических факторов крови у йеменских и курдских «евреев», вернувшихся на постоянное местожительство в Израиль, выявлено, что у йеменских «евреев» частота генов М. S. и O. оказалась очень высокой, что характерно вообще для «еврейского народа». Однако этого не наблюдается у арабов и негров. В то же время по частоте генов Rh «евреи» не отличались от арабов. Отмечалось также наличие африканских генов CDE. Jsa. Fgy.Ro в одинаковом количестве как у арабов, так и у «евреев». Эти данные говорит о том, что «евреи» близки генетически по происхождению как с арабами, так и с негроидами. И это родство понятно, так как они проживают примерно в одних и тех же условиях африканского континента. В то же время был обнаружен лишь один ген аллель Рс кислой фосфотазы, частота которого характерна только для европейцев. Эти данные говорят о том, что белая раса с момента образования от неё негроидной и жёлтой расы, практически уже никогда не смешивалась. Этот фактор также говорит о том, что белая раса была первичной и реликтовой от которой в дальнейшем и произошли другие расы.

Далее развивая иммунную теорию, следует обратить внимание на исследования ученого Lessа, который установил, что у больных проказой чаще встречаются лица с отрицательным резусом крови. А ученый Hsuch(1931 г.) доказал, что проказой поражаются чаще лица с первой группой крови. Это говорит о том, что у белых людей нет иммунитета к заболеванию, которое в основном распространено в южных районах с влажным климатом. При эмиграции белых на юг у них появляется больше риска заболеть проказой. Этот фактор также подтверждает нашу теорию о возникновении человечества в начале на Севере и дальнейшем распространении его на Юг. Обращает внимание распространение тех или иных групп крови по широте. I группа крови распространена больше в северных широтах, в средних широтах распространена IIгруппа, на азиатском континенте в его южных широтах больше представлена III группа крови, и на африканском континенте в основном представлена IV группа крови . Этот фактор также говорит о постоянном миграционном процессе из северных широт в южные с постепенной мутацией первой группы крови в последующие.

Абдуиров с соавторами доказал (1973 г.), что наименее восприимчивы к туберкулезу лица с III группой крови, в основном южане. Это также говорит о северном генезисе происхождения человечества[11].

В работе Зотикова (1979 г.) наглядно показана передача антигенов по наследству, что позволяет привлекать в качестве доноров для пострадавших близких родственников. Такое сходство антигенов гисто совместимости встречается примерно в 24 тыс. раз чаще, чем среди лиц со смешанной популяцией.

Известно, что I группу крови с наименьшими осложнениями можно переливать не только своим братьям по расе, но и даже другим народам. Арийцы - универсальные доноры. С другой стороны носителям I группы крови и отрицательного резуса крови все другие группы крови переливать запрещено из-за смертельного исхода. Интересно отметить, что отсутствие фактора макаки по имени Резус у человечества наблюдается всего в 30 %. В основном он распространён у жителей северного полушария. Причём замечена закономерность, что чем севернее, тем больше лиц с Резус отрицательным фактором. И наоборот, чем южнее, тем больше лиц с фактором макаки Резус. И уже все обезьяны Резус положительны.

Если мы будем переливать кровь резус положительную человеку с отрицательным резусом, то такой человек обязательно погибнет от резус конфликта. А если наоборот, - то человек остаётся жив. Отсутствие «обезьяньего фактора» в крови донора не вызывает конфликта у человека у которого уже есть этот фактор. Аналогичная история случится и в том случае, если резус отрицательная женщина забеременеет от резус положительного мужчины, - то ребёнок погибает, так как женщина начинает вырабатывать против своего плода вещества, которые убивают этого ребёнка. И наоборот, - если женщина с положительным «обезьяньим резусом» забеременеет от мужчины в крови которого нет этого фактора и плод берёт кровь отца, то ребёнок с отрицательным Резус фактором не вызовет у матери с положительным резусом конфликта. Мать с положительным Резус фактором свободно в мире и согласии выращивает резус отрицательного ребёнка, и особенно гладко беременность протекает, когда мать и ребёнок одной группы крови и одного резус фактора. Всевышний или природа против обратного хода эволюции. Это является доказательством того, что I группа крови с отсутствием «обезьяньего фактора» макаки Резус является самой реликтовой, а другие - производные от неё, и что всё человечество произошло от белой расы. Известно, что наибольший процент носителей I группы крови и резус отрицательного фактора принадлежит белой расе проживающей в северных широтах -  и особенно русским. Так поддерживается частота отсутствия «обезьяньего фактора» у северных пародов на уровне 30 %.

Фигурально выражаясь, двум русским братьям вместе легче пахать землю, чем одному из них с чужаком по крови. Да и бизнес легче создавать с родственниками, как это делают Ротшильды и Морганы, Абрамовичи и Березовские, грабя нашу страну[12].

Даже современная мафия в России делится по генетическому типу — «армянская», «азербайджанская», «еврейская» и т. д. Но к стыду русских эти группировки «почему то» называется «русской мафией», хотя русских там и не видно  - за исключением редких духовных мутантов.

Лысенко А.Я. и Алексеева М.И. в журнале «Проблемы гематологии и переливания крови», 1973 г., № 1, стр. 2, установили, что на основании обследования азербайджанцев в изолятах на предмет дефицита Г-6-ФД обнаружена его высокая частота в 31,2% ÷ 38,7%. Это объясняется проживанием горных азербайджанцев в замкнутой среде и родственными браками. Аналогичные данные в этой же статье приводятся из работыКоха, который в Израиле среди курдских «евреев», живущих обособленно, обнаружил частоту вышеназванного гена до 68%, тогда как в ареале Средиземноморья в среднем он не превышает 8%.

Эти факты говорят о том ,что в изолятах под воздействием той или иной среды происходит накопление патологических генов, характерных именно только для этой среды обитания. А если  в нацию проникают чужие гены путем смешенных браков, ассимиляции или войны, чужаки беспощадно выбиваются, будучи неустойчивы к новой среде. Это убедительно доказано современными учеными-генетиками

Впрочем, об этом писал и Ч. Дарвин. В своих работах он приводит различные факты ,свидетельствующие о преждевременной смерти большого количества мулатов . «А как животные, так и растительные ублюдки подвержены преждевременной смерти», - заключает Дарвин[13].

Ярким примером быстрого наследственного приспособления живой материи путем мутагенного процесса к внешнему фактору является повышением в десятки и сотни раз устойчивости бактерий к тем или иным видам антибиотиков, а насекомых к инсектицидам, что обнаруживается в природных условиях уже через несколько лет после применения яда. Либо у животных развивающаяся толерантность (переносимость) к тем или иным препаратам.

Генетик Захаров И.К. в своей работе «Мутации и мутационный процесс в природных популяциях»[14]делает важный вывод из своей работы о том, что многообразие мутаций может создаваться направлено и специфично, при этом наряду с генными мутациями, которым отдавалось предпочтение раньше при рассмотрении процессов микрореволюции, могут возникать и сложные перестройки генома. Пучковый характер возникновения новых мутаций служит своеобразным механизмом быстрого размножения новообразований и даже сильной деформации генотипа. Некоторые признаки этого мы наблюдаем в области изменения психики некоторых групп людей, подвергшихся в нашей стране «демократическим преобразованиям».

С другой сторон, известный советский генетик, Н.Г. Дубинин в своей работе «Эволюция популяций и радиация» (1966 г.) доказывает, что чрезмерное давление мутаций ведет к распаду исторически созданных приспособительных механизмов организма. Изменение, смешение популяций через свободный обмен мигрантами также ведет к резкому падению темпов эволюции, к инертности и необычайному замедлению преобразований в гигантских популяциях. Эти выводы генетика Дубинина можно соотнести с настоящим положением русской нации, подвергающейся интенсивному нашествию инородцев.

Эфроимсон В.П., как и Ч. Дарвин, утверждает в своей монографии «Введение в медицинскую генетику» (1968 г.), что мутантная особь менее жизнеспособна, чем нормальная. Сказанное можно отнести также к мигрантам и полукровкам, которые имеют набор генов, несоответствующих данной среде обитания. Не зряПушкин, потомок африканца, писал: «Здесь некогда бродил и я, но вреден Север для меня».

30-40 лет назад в науке была создана эволюционная генетика, базирующаяся на данных цитологии. Она проникнута идеей разнообразия возникающих мутаций. Было предположено, что мутации возникают под воздействием тех или иных повреждающих факторов не направленно. Лишь благодаря естественному отбору закрепляются те признаки, которые более устойчивы к повреждающим факторам. Должен заметить, что это утверждение противоречит новым научным данным, накопившимся в последние десятилетия

Ученым Ламарком было высказано мнение, что благоприобретенные признаки или навыки в высшей сфере нервной деятельности передаются в полной мере своему поколению, тем самым характеризуя определенные психические признаки тех или иных народов. Эта теория в дальнейшем была подтверждена и развита на основании новых научных исследований американским ученым Е.Стиллом. Он утверждал, что всякая адаптация к условиям среды базируется на отборе клонов мутаций в соматических клетках. Наличие клонов ведет к тому, что молекулы информационной РНК (и РНК) от мутационных генов адаптации с вирусами проникают в зародышевые клетки. В них обратная транскрипция с молекул информационной РНК считывает копию ДНК, которая в качестве мутантного гена вставляется в хромосомы зародышевых клеток.

Рядом ученых высказано мнение, что живая матери при воздействии на неё какого-либо повреждающего фактора в мутагенном процессе вырабатывает несколько новых неспецифических признаков, и закрепляются из них только те, которые обладают защитными свойствами. Остальные в процессе отбора исключаются, как ненужные. Этот феномен доказан пока на небольшом количестве экспериментов.

Настоящее положение верно лишь частично. Поскольку напрашивается вопрос: почему живая материя наряду с ненужными признаками обязательно «выбрасывает» именно те признаки, которые затем способствуют её выживанию, и лишь в процессе дальнейшей эволюции освобождается от ненужных мутантных генов? Несомненно, что природа как бы предугадывает, делает в создавшейся сложной ситуации выбор. Она ищет целесообразный и целенаправленный выход из создавшегося положения. К этому выводу приходит генетик Захаров И.К. в ранее указанной научной работе.

Не зря природа рассчитала строгую рождаемость полов: мальчиков производится на свет больше, чем девочек — на 100 девочек 101 мальчик. При этом известно, что к определенному времени мужчины оказываются в меньшинстве.

Мутации всегда направлены на специфическую защиту живой материи. Другое дело, что одни новые признаки более совершенны, а другие менее. Не так ли ведет себя и человек? У него всегда есть воля выбора: либо к совершенству, а значит к жизни, либо к регрессу,- что значит к смерти.

Приведу всего несколько фактов, ярко показывающих специфичность и целенаправленность генных мутаций на выживание. Таких фактов тысячи в эволюции природы и народов, их надо только видеть.

Из истории русского народа известно, что Александр Невский, сражаясь с тевтонскими рыцарями, понимал, что сила на их стороне, что ему трудно будет одержать победу. Немцы были облачены в тяжелые доспехи, хорошо вооружены и превосходили в численности. Но ум Александра Невского, мобилизованный на победу, оказался выше вражеского. Он загнал тевтонцев на тонкий, только что ставший лед, где они и нашли себе могилу. Это является наглядным примером содружества родной природы с генотипом воина. Битва на Чудском озере была знаменательной в судьбе русского народа и имела большое значение в его самоутверждении.

Для наглядности приведу ещё один пример, характеризующий тесную связь среды обитания и генотипа, целенаправленного мутационного процесса на выживание в высшей духовной сфере руссов. Немцы обложили Ленинград со всех сторон и, казалось бы, выхода из создавшегося положения не было. Тогда русские построили железную «дорогу жизни», как её называли, и, таким образом, выжили и добились победы.

Другим ярким примером говорящим о гениальности руссов, является пример с танком Т-34, изобретённым инженеромКошкиным, и в кратчайшие сроки введённым в боевые действия. Найдите ещё где-нибудь такой народ, который в такие кратчайшие сроки смог так быстро адаптироваться и победить врага.

Все мы хорошо знаем учение Ивана Петровича Павловаоб условных и безусловных рефлексах, их роли в выживании, как животных, так и человека. Доказано, что ассоциативное обучение характерно для организмов на всех филогенетических уровнях вплоть до кольчатых червей. У некоторых видов животных и насекомых безусловное поведение носит характер специализации — у пчел, муравьев и т. д. Этот поведенческий опыт строго адаптирован к местным постоянным условиям, то есть специализирован. Как правило, инстинктивное поведение мало подвержено индивидуальным вариациям. Благодаря наличию этих вариаций, при появлении первого же сигнала об опасности, у индивида сразу же появляется реакция защиты.

Павлов доказал, как безусловные рефлексы теряют свою однозначность. Они могут появляться в качестве ответа не на один привычный сигнал, а на целый ряд сигналов. Их появление, вследствие влияния жизненного опыта, способствовало увеличению числа реакций по сравнению с числом безусловных рефлексов. Таким образом, безусловные рефлексы от разных сигналов обеспечивали жизнестойкость организма. Сумма условных приобретенных рефлексов в огромной степени расширяет диапазон инстинктивных поведений организмов, и Павловым была названа вторичной сигнальной системой. Естественно, приобретенный комплекс безусловных рефлексов имеет приспособительный целесообразный характер, выражающий особенности поведения вида или даже целого народа. Он возникает в каждом поколении заново благодаря сохранению и передачи по наследству.

По мере эволюции возрастает сложность и число связей между нейронами, увеличивается их разнообразие. Синапсы могут быть либо возбуждающими или тормозными, пусковыми или модулирующими. В результате нейронные комплексы приобретают огромные лабильные возможности для переработки информации. Лабильность нервных процессов, как основы психической адаптации, покоится на взаимодействии процессов торможения и возбуждения. Павлов доказал также, что лабильность и системность работы коры больших полушарий обусловлена изменением тектонических, климатических, географических и прочих условий среды обитания.

Филогенетическое развитие нервной системы, особенно центральной, обеспечивало всё более высокое проявление инстинктивного наследственно закрепленного поведения животных и человека и нарастания у них способности к обучению. У высших индивидуумов сложные инстинктивные процессы часто замещаются или модифицируются за счет приобретенного ими жизненного опыта — второй сигнальной системы. Вновь приобретенные рефлексы, связи, ассоциации, область сознательного поведения опираются на ту же нервную систему. Это затрудняет определить их различие. Но надо отметить, что между ними существует принципиальная обособленность. Безусловные инстинкты базируются на врожденных нервных механизмах и занимают в поведенческой деятельности человека 70-80% ( в области подсознания). А приобретенные в процессе обучения базируются на индивидуальных связях синаптических волокон. Эффект обучения усиливается повторением стимулов, их интенсивностью в зависимости от сопровождающих положительных и отрицательных эмоций.

Надо сказать, что на основании научных исследований - как на однояйцовых близнецах, так и на передаче по наследству различных заболеваний в сфере высшей нервной деятельности человека, - происходит накопление поведенческих реакций на уровне подсознания в течение тысячелетий, по мере накопления жизненного опыта, и крепко фиксируется на генном уровне. И чтобы изменить генофонд человека, либо определенные черты того или иного народа, требуется не одна эпоха. Социальное обучение накладывает лишь поверхностный, внешне видимый отпечаток на человеке, либо на этносе, что выражается в области сознания и не является доминирующей частью в поведении. Ярким примером тому служат происшедшие изменения в африканских странах после ухода оттуда белых. Созданная цивилизованная инфраструктура жизнеобитания — многоэтажные здания, электричество, газ, водопровод, лифты — всё в несколько лет пришло в негодность. Воду на этажи стали носить ведрами на голове и для приготовления пищи разжигать в квартирах костры (прим. с целью наглядного изучения данной проблематики, рекомендуем посмотреть  документальный фильм 1966г., "Африка прощай" / "Africa Addio").

Не это ли мы сейчас наблюдаем в России, когда во многие структуры власти пришли чубайсы, хакамады, гайдары, абрамовичи, дворковичи, фридманы, ротенберги и пр. представители некоренного этноса? Психология этих людей и генетическая память формировались в другой географической и общественной среде, где созидательный труд был менее необходим, чем торговля и обмен. Русские чтобы выжить, обречены были творить в высшей сфере духовной жизни человечества и в первую очередь в области созидания, строительства и изобретения, а уж потом заниматься торговлей. Да и торговля была выражена преимущественно в форме бартера, - уж больно много времени требует созидательный труд — не до торговли, не до развлечений. В этой связи невольно напрашивается вопрос: а что требует большего интеллекта — конструирование сложных космических кораблей или распродажа созданных народом материальных ценностей, устроенная вышеназванными представителями власти? Разъяснения тут не требуются.

Касаясь эволюционного выживания народов, мне бы хотелось осветить такое интересное явление в жизни наших людей, как «ятрогенное заболевание», которое часто встречается в психиатрической практике. Это когда совершенно здоровые люди, общаясь с больными, сами подвержены их же заболеванию. На этот счет среди медиков существует анекдот.

В психиатрической лечебнице идет выписка уже пролеченных больных. Сидит комиссия во главе с главврачом. Вводят больного. Комиссия задает ему вопрос: «Как ваша фамилия?», на что тотчас следует ответ: «Я чайник!» К удивлению комиссии внезапно раздается гневный голос главврача: «Не верьте ему, не верьте! Чайник это я!»

«Ятрогенное заболевание» не передается по наследству, как шизофрения, но исключить его из жизни нормальных людей нельзя. Не так ли обстоит сейчас дело с русским народом, который под влиянием космополитических идей «интернационализма» несомненно оказался подвержен ятрогенному заболеванию: забыты национальные корни, обычаи, многовековая культура, и пребывает под влияним другого, не свойственного ему мышления. Расплата незамедлительно сказалась.

Рассматривая данные Н.С. Кантонистовой, приведенные в статье «Исследование интеллектуальной деятельности близнецов»[15], можно констатировать определенные парные совпадения у близнецов МБ с близнецами ДБ. У 10 из 12 отмечается одинаковые психические признаки, на основании чего Кантонистова делает выводы о влиянии генотипа на развитие интеллекта. На основании этих научных данных она подтверждает теорию Ламарка и Стилла о передаче благоприобретенных признаков по наследству.

Об этом же пишет и В.П. Эфроймсон в ранее названной работе, где он анализирует зарубежных авторов, проводивших исследований по однояйцовым близнецам.

Однояйцовые близнецы, генетически идентичные (в отличие от двуяйцовых близнецов, генетически схожих лишь по половине своих генов) оказываются схожими не только по психике, но и по множеству компонентов интеллекта. Это близкое к тождеству сходство психических особенностей частично сохраняется и между однояйцовыми близнецами — партнерами, выросшими раздельно, независимо друг от друга в разных условиях. Следовательно, если условия среды не экстремально различны, а находятся в рамках обычной нормы, генетическое сходство обеспечивает не только внешнюю, но и интеллектуально-эмоциональную схожесть. Касаясь различных народов и этносов, мы также видим общие черты  интеллекта, присущие живущим в одинаковых географических условиях.

На Западе широкой популярностью пользуются взглядыТейяра де Шардена, который считает, что дарвинизм может объяснить лишь пространственное разнообразие организмов вследствие различной среды обитания. Что же касается временных параметров прогресса органических форм, то тут дарвинизм бессилен, ибо эти процессы можно понять, только признав наличие особых сил. По мнению ученого развитие жизни на земле имеет непреодолимый ортогенетический характер, то есть осуществляется благодаря психоидным элементам, присущим материи. Их совокупность, или мировая психическая энергия, достигла своего высшего выражения в человеке. Это утверждает и современное ведическое мышление арийцев: живая частичка космического разума проникает в клетку на уровне РНК и ДНК, создавая мыслящую материю.

Возможно, не лишне сослаться здесь на ведические знания, озвученные Олегом Гусевым «Белый конь апокалипсиса». Согласно этой концепции, разум состоит из триединства — разума, энергии и материи. А «высший космический разум» — это вибрация сверхтонких «элитных полей блаженства», исходящих от невидимого мыслящего, созидающего добро эфирного сверхсущества, живущего рядом с нами в параллельных невидимых мирах и представляющего собой иерархически выстроенную гигантскую структуру сверхтонкой мыслящей праматери.

Как это ни наивно это звучало, но тут есть и рациональное зерно, - если взглянуть на проблему с точки зрения современной физики. Во Вселенной всё держится на симметрии, сцементированной «суперсилой», состоящей из четырех взаимодействующих явлений — гравитации, электромагнита, слабой и сильной атомных энергий.

В своей книге «Суперсила» известный английский физик и публицист Пол Девиспишет: «Кроме понятия порядка, как сложной организации, существует понятие порядка, заключающееся в простоте и симметрии, причем этот порядок может возникать как в пространстве, так и во времени. Хорошим примером пространственного порядка служит кристаллическая решетка. В кристалле атомы удерживают друг друга, образуя правильную структуру простого геометрического вида, обладающую высокой степенью симметрии. В основе кристаллической структуры лежит атомная ячейка определенного типа, отражающегося в симметрической форме, которая характерна для кристалла (например, кристалл поваренной соли обладает кубической формой). Именно атомной симметрией в конечном счете обусловлена правильная форма снежинок. Другим примером пространственного порядка является строение солнечной системы, в которой планеты почти сферической формы обращаются по почти круговым орбитам вокруг почти сферического Солнца».

В обоих этих примерах мы можем обнаружить, что причины пространственного порядка лежат в симметрии законов физики, управляющих рассматриваемыми системами. Многие физические системы обладают устойчивыми состояниями, которые демонстрируют высокую степень простоты и симметрии. Разумеется, предстоит еще объяснить, каким образом системы приходят в такое состояние. К сожалению современная наука на это пока не даёт чёткого ответа. 

*  *  * 

Обращаясь к истокам советской науки о происхождении человека, хотелось бы вспомнить идею номогенеза, выдвинутую Л. С. Бергом в 1922 году. Он полагал, что невозможно объяснить органическую целесообразность, поскольку эти особенности изначально имманентно присущи живой клетки. С его точки зрения эволюция подчинялась только неким внутренним факторам, представляя собой лишь развертывание присущих живому феномену задатков.

В 1925 году В.А. Любищев выступил против «отжившего дарвинизма», утверждая, что генетика не в состоянии с позиции этой теории объяснить сложные законы эволюции. Он выдвинул концепцию «фило-генетического преформизма», утверждая, что эволюция идет под влиянием чисто внутренних сил, что, к сожалению, не отражает диалектический характер развития материи, которая осуществлялась на базе «противоречивого» единства внутренних, так называемых «организменных», и внешних, то есть природных факторов.

Г.К. Грэхем утверждал, что целесообразное реагирование организмов — это исходное свойство живой материи. В нем, организме, заключены все факторы эволюции.

К.С. Тринчер считал, что любая живая система обладает физико-химическим механизмом усложнения своей структуры и функций. Поэтому, мол, органическая эволюция есть всего лишь проявление неких общих законов космогенеза.

Со своей стороны на основе последних научных данных мы лишь констатируем, что явления космогенеза совершенно исключить невозможно.

Однако среди определенной группы философов, психологов, педагогов, социологов все еще господствует тенденция отрицать роль наследственности, если речь заходит о вариациях любых способностей интеллекта в целом и в их развитии в рамках: норма, талант, гениальность. Основы подозрительного отношения к несомненным фактом влияния наследственности, есть чрезвычайно упрощенное представление о том, что признание их приведет к «антидемократическим позициям», оправдывающим расовое, национальное и классовое неравенство. Генетика ясно установила несостоятельность принципа «или генетика, или среда». Ясно, что в развитии любой особенности участвуют и генотип, и среда. Ясно также и то, что в рамках одинаковой среды обитания больше проявит себя тот генотип, который имеет лучший генофонд. А из выше перечисленных работ мы также видим, что среда обитания для того или иного народа, в ареале его обитания, является оптимальной для его проживания.

Современная наука накопила много данных о чрезвычайно великой роли наследственных факторов в высшей сфере нервной деятельности при таких заболеваниях, как шизофрения, маникально-депрес-сивный психоз, составляющий около половины случаев всех психических заболеваний, многие виды идиопатии, имбецильности, дебильности, синдрома Дауна. Так, например, Lamy и другие в 1961 году указывали, что во Франции около 0,5% младенцев имеют тот или иной дефект центральной нервной системы. Около половины из них имеют наследственную этиологию (акроцефалия, эпилойя, нейрофиброматоз, амовратическая идиопатия, церебральная диплегия, микроцефалия, синдром Дауна). Таким образом, поднимаясь в высшие формы сознания, необходимо отметить, что и мышление для каждого этноса в комплексе имеет свои различия.

С.Н Давиденков (1947 год) в своей замечательной работе «Эволюционно-генетические проблемы в неврологии» описал более 100 различных наследственных заболеваний в высшей сфере нервной деятельности человека.

В предисловии к книге Эфроимсона «Генетика, этика и эстетика»М.Д. Голубовский вдвигает постулат, что нормальная психическая деятельность, в том числе нормальная система этнических реакций и мышления, возможна лишь при условии нормального немутантного состояния многих сотен или тысяч генов. Мышление снижается до уровня олигрофрении (слабоумия) и начинает проявляться аномалиями в психике при гомозиготности по любому из сотен уже известных наследственных дефектов, а также при множестве самых разных аберраций хромосом.

Варвары захватили Рим, уничтожили цивилизацию. Потребовалось несколько столетий, чтобы она вновь восстановилась.

В работе В.П. Эфроймсона «Генетика психических заболеваний» болезнь Дауна определяется тяжелой и частой хромосомной аберрацией — трисомией 21, болезньКлайфельтера. Для этой болезни характерен набор хромосом (ХХY). Носители их отличаются высоким ростом и агрессивностью. Таким образом, на основании генетического тестирования уже сейчас можно определить потенциальных преступников и убийц. А если принять во внимание эффект передачи генной памяти через 1-2 поколения, то можно путем генетических консультаций избежать тех или иных заболеваний, либо неугодных характеристик у потомства, что, впрочем, успешно делали прежде наши предки, используя механизм сватовства. Сваха, выражаясь фигурально, была профессиональным консультантом, стоящим на страже отбора генетического фонда своего народа.

Касаясь вопросов выживания как отдельных личностей, так и народов, нельзя не обратить внимания на такую проблему, как групповой отбор. Дело в том, что в агрессивной среде обитания, в процессе эволюции человека могли выжить как животные, так и человек, объединившись в стаи или общества. С одной стороны, под воздействием агрессивной среды обитания, естественный отбор формировал в каждой личности хищнические инстинкты, эмоции господства и подавления себе подобных, сильные эгоистические начала.

С другой стороны, каждый член общества понимал, что он мог выжить только при совместных усилиях, подавляя свои эгоистические интересы и развивая в себе такие чувства, как совесть, справедливость, альтруизм, патриотизм, руководствуясь которыми, он лично для себя не имел никакой выгоды, более того, даже ущемлял себя.

Важно отметить, что приведенные выше понятия оправдывают себя только при взаимности, при общине, свойственной русскому народу. Только групповому отбору и лучшим своим моральным качествам человечество обязано своему существованию по настоящее время. Ослабление этих признаков в народе и превалирование личных эгоистических начал, что мы сейчас наблюдаем в процессе разрушения страны и рыночной экономики, когда «человек человеку становится волком», в конечном счете, ведет к уничтожению народа. Не случайно ежегодно население России, преимущественно русского этноса, уменьшается на миллион. Пять миллионов русских молодых женщин из-за истощения не могут рожать. Даже по статистике, в ближайшие годы число наркоманов возрастет до 2 миллионов, а на самом деле их уже сейчас не меньше, если не больше. Свирепствуют эпидемии спида, туберкулеза, гепатита.

«Целесообразность» альтруизма ещё век назад горячо пропагандировал великий писатель и философ Лев Николаевич Толстой. «Надо подняться,- говорил он, - до такого мышления, чтобы делать для своих ближних доброе, как для самого себя, и при этом получать от этого высшее наслаждение».

Характерно, что у всех народов вырабатывались очень острые эмоции по отношению к поступкам, наносящим обществу вред, а именно к предательству, неблагодарности, обману, воровству. А сейчас у себя мы наблюдаем, как эти защитные качества сильно притупились. К чужакам альтруизм на генном уровне не передавался, а, напротив, формировалась отчужденность. «Интернационализм», способствовавший в Советском Союзе укреплению дружбы народов, с одной стороны, - с другой, отрицательно сказался на альтруистических чувствах русского народа. После распада Советского Союза, оказавшись в одиночестве, русские в моральном отношении многое потеряли, стали «Иванами, не помнящими своего родства». На этом фоне творится полный беспредел. Если при царе известный предприниматель и промышленник Чижов ратовал за вытеснение чужеземцев из экономики России, то нынешние правители её богатства продают иностранцам направо и налево. Даже такой русской гордостью, как петербургский фарфоровый завод, созданный еще Екатериной, владеют сейчас американцы. А министр экономики Греф после поездки в Германию заявлял о передачи Газпрома немцам. В том же направлении действует недавний приватизатор и ваучерист, затем «руководитель энергоресурсами» а сегодня и «куратор технологий» страны Чубайс.

Возвращаясь к науке, можно сказать и о материальном субстрате биологических основ альтруистических эмоций. Методом  вживления электродов уже обнаружены центры ярости, голода, удовольствия, также центры, участвующие в этических и эстетических оценках. Если предположить, что эти центры соединены нервной связью с центром удовольствия, то без натяжек можно представить себе и о возникновении материального субстрата такой связи в ходе эволюции.

Возьмем 3 группы людей (одна — северяне, другая южане и третья — метисы), и проследим, как они будут выживать в наших условиях. Наверняка, только по простудным заболеваниям на первое место выйдут южане, на второе метисы и на последнем месте окажутся северяне. По смертности будет проглядываться аналогичная картина. Таким образом, северная нация самоочищается.

И это ещё раз подтверждает ложность измышлений фашистов и сионистов о неполноценности некоторых народов. А вот «ихний» наиболее «чистый», «богоизбранный» «имеет право» на господство над другими нациями,  и право внедрять свой «новый мировой порядок». И неверно суждение новоявленных «антропологов», вроде белорусского всевдонационалиста Поздняка, яро выступающего против союза Белоруссии с Россией: «Русские — это не славяне, это переродившаяся нация — агрессивная полумонгольская толпа». Но еще историк Ключевский писал, что «200-летнее татарское иго» было номинальным и никак не отразилось на русском генофонде, русская кровь не приняла татарскую. А редкие археологические находки монголоидных скелетов на Руси объясняется просто: среди русских в исключительных случаях жили и монгольские семьи.

Интересно проследить и генеалогию нашего великого поэта, предки которого, как известно, выходцы из Африки. В настоящее время у его потомков не отмечается никаких признаков негроидной расы, да и у самого Пушкина уже мало, что оставалось от прадеда. «Блондинистый, почти белесый...» — писал о нем Есенин.

Современные исследования, недавно проведенные сотрудниками института антропологии МГУ методом сравнения нескольких тысяч фотографий на компьютере разных народов, доказали, что антропологические различия между русскими, живущими в Калининграде и на Камчатке, меньше, чем между немцами, живущих в соседних германских провинциях. Череп русского в среднем на один миллиметр шире черепа француза, а волосы на 30-40% светлее, чем у западноевропейцев[16].

Во времена покорения черной Африки белые легионеры вымирали полками и лишь после открытия хинина добились военного успеха. Африка превратилась в колонию Европы. А потомки легионеров от поколения к поколению, приспосабливаясь к местной среде, теряя белые гены, превращались если и не по цвету, то по биологическому фактору в аборигенов.

В этом случае мои оппоненты могут сказать: «Вот наглядный пример влияния цивилизации на человека. Изобрели хинин и выживаемость белых в Африке резко повысилась». На это я могу ответить: «В первом случае гемоглобин S был выработан природой в течение тысячелетий, а хинин был открыт человеком в короткий период. В принципе человеческий ум — это та же природа. Он создан природой для выживаемости человека. Следовательно, в том и другом случае действует эволюционный отбор. Есть в крови S гемоглобин — человек выживает, есть хинин в кармане — тоже выживает».

Мои оппоненты могут и теперь возразить, что на современном этапе развития цивилизации уже не так важно быть в Африке обязательно черным или иметь защитные механизмы в виде толстых губ, широкого носа, кучерявых волос. Сейчас имеется много других цивилизованных способов для предотвращения угрозы вымирания в экстремальной среде. Это — хинин и его производные применительно к Африке, это закрытые помещения с кондиционерами и прочими защитными атрибутами. В конце концов, можно уничтожить всех комаров, переносчиков малярии, и проблема будет решена. Правда, при этом можно только гадать о последствиях — сколько видов фауны выпадет из биологической цепочки и что будет с нами потом. Можно бороться даже с солнечной радиацией и земным магнетизмом и гравитацией, как это делают космонавты, облаченные в скафандры. Придаваясь фантазии, можно и всю Землю одеть в стеклянный колпак и предохранить человечество от солнечных вредных лучей. Всё это так. Однако накопленный человеком опыт показывает, что ум не так уж изобретателен в сравнении с биологическими способами приспособления. Слишком много побочных, вредных проявлений мы получаем при искусственных условиях жизни. На нашем Севере распространен ранний атеросклероз, вызывающий преждевременную смерть от инфаркта миокарда у приезжающих сюда рабочих из Средней полосы России. Причина тому — пониженное содержание кислорода в воздухе, малоподвижный образ жизни из-за холода, высококалорийное привозное консервированное питание.

Одна авария на Чернобыле принесла человеку вреда больше, чем все атомные электростанции Земли, вместе взятые пользы. Джин выпущен из бутылки. В каждом из нас живет «стремление к прогрессу», как поступательному освоению окружающего пространства. Так устроен человеческий мозг. Это заложено в наших генах. Но к чему приведет скачкообразное «развитие» цивилизации в далеком будущем мы не в состоянии предугадать. Возможно, будут созданы идеальные условия жизни для всех людей, и гомосапиенс превратиться в однородную космополитическую нацию, подобную той, которая на наших глазах хотя бы внешне выглядит в США. Американец — кто он? Англичанин, негр, индеец или еврей?

Возможно, из-за необдуманных действий человека наступит глобальная катастрофа, и новая среда обитания достанется другим формам жизни. Пока же, на данном этапе, мы все «дети природы» и целиком зависимы от ареала своего обитания. Мы имеем определенные антропологические данные, определенный цвет кожи, определенный иммунитет, определенную психологию и в конце концов определенные гены, свои языки, обычаи и нравы, религию и культуру и этим отличаемся друг от друга.

Итак, на основании вышесказанного сделаем вывод: нация в процессе эволюционного отбора очищается от посторонних генов, чуждых данной среде, как море очищается от речного ила. Подмечено: чем ближе к центру обитания той или иной нации, тем ярче выражены национальные особенности. При этом национальные герои рождаются, как правило, не в «космополитических» столицах, а именно «в глубинках» - в самой народной среде. Основываясь на этом законе — законе самоочищения нации, нам теперь ясно, почему на протяжении тысячелетий в незамутненном состоянии существуют расы, народы и даже этнические группы.

Посмотрим теперь внимательно на механизм сохранения нации во взаимоотношениях между индивидуумами в процессе выживания каждого в отдельности и в совокупности. Известно, что современный человек в той или иной степени эгоист (эго — я). Если мы посмотрим на этот вопрос с инволюционной теории, то эгоизм, как деградирующая форма сознания формировался у человечества по мере падения духа в процессе инволюции людей в течение многих миллионов лет. И в настоящий момент к сожалению он присутствует почти у всех людей. Как говорят, «своя рубашка ближе к телу». Биологически и социально люди приспосабливаются к обитаемой среде по-разному — по характеру, уму, физическим данным. В наше время если человек в первую очередь будет делать для благополучия других, а не для себя, то он погибнет либо от голода, либо от холода. Но природа рассчитала и нашла каждому явлению свое место. На первом месте, как мы уже сказали, человек заботится о собственном сохранении, на втором месте — четко проявляется забота о своём потомстве. Отцовские и в особенности материнские чувства в критических ситуациях подавляют инстинкт самосохранения и толкают индивидуума ради спасения детей на крайние поступки, вплоть до самоуничтожения. На третьем месте у человека — ответственность за сохранение рода, племени, нации и обжитой территории. Но в критических ситуациях, когда всему роду грозит опасность инстинкт сохранения рода, племени выходит на первое место. Тому примеров множество. Это и героизм, подобный совершенному солдатом Матросовым, который закрыл своим телом неприятельскую амбразуру, предотвращая гибель своих боевых товарищей, это и ответственность национального вождя за благополучие своего народа. Если он конечно по роду тех же кровей. В противном же случае нацию ждёт гибель.

Рассматривая вопрос «о справедливых и несправедливых войнах», следует сказать следующее. Если рассматривать его с биологической точки зрения, когда племя или нация ищет новую среду обитания с более благодатными условиями жизни, то в понятии нападающего это справедливо. А в понятии побеждаемого — это агрессия, и каждый член пострадавшей нации должен стать под ружье и отдать жизнь ради сохранения своего народа и своей территории.

В биологическом понятии, как низшей формы сознания нет «справедливых» и «несправедливых войн». Так европейцы из перезаселенной Европы вытеснили краснокожих с их территории в резервации, не считая это «несправедливым».

Социальные условия современного человека изменили психологию и культуру мышления. Войны в сегодняшнем понятии приняли более завуалированную окраску, но по жестокости и массовости проведения они на много превышают предыдущие войны. В результате проводимых экономических реформ в России вымирает ежегодно до 1,5 миллионов русских людей, но в конце концов все вернется на круги своя. Так в гипотетическом будущем, оказавшись в чуждой среде обитания, под действием внешних факторов и смешанных браков, бывшие европейцы в США приобретут набор генов, характерных для индейцев.

Любопытно отметить, что во время завоевания Америки, индейские племена сопротивлялись вплоть до гибели последнего воина, национально-патриотическое движение среди них было ярко выражено, в целом отсутствовали предательство и соглашательства. Все попытки белых подчинить себе индейцев, заставить их работать на себя не увенчались успехом. В результате взоры завоевателей были обращены к Африке, откуда потоком и пошла в Америку дешевая рабочая сила. Эти люди, потеряв свою родину, опору патриотизма, меняли психологию хозяев земли на психологию рабов.

Любопытно отметить и другое. Межплеменная разрозненность в Африке облегчала белым добычу рабов. Они натравливали племя на племя, и победители за небольшую мзду поставляли им живой товар.

РАССМОТРИМ ДРУГОЙ ВИД ПОРАБОЩЕНИЯ ОДНОЙ НАЦИИ ДРУГОЙ – «МИРНЫЙ» ИЛИ ПЕНЕТРИРУЮЩИЙ

Это когда малый, но агрессивный народ постепенно захватывает власть, экономику, создавая для себя более выгодные условия жизни и угнетает коренную нацию вплоть даже до её частичного уничтожения.

Приведу наглядный пример из общежития. Представьте себе такой случай. Вы живете хорошо, всем обеспечены. И однажды в глухую дождливую погоду к вам в дом стучится путник и просится согреться и переночевать. Будучи человеком добрым, воспитанным в любви и сострадании к ближнему, вы пускаете его к себе, кормите и даете ночлег. Проходит время, гостю вроде бы пора уходить, а он всё медлит. Оказывается, что деваться ему некуда, жилище его разрушено и разграблено. Вы соглашаетесь оставить гостя еще на время. Проходят недели, месяцы, гость уже пообвык на новом месте, прижился и даже стал помогать хозяину советами, вступил с ним в определенные экономические отношения. А в одно прекрасное время заявил, что хозяин неправильно ведет свое хозяйство. Туго повязавшись с гостем в экономике, хозяин уже не может так просто от него избавиться, он упустил бразды правления, попал в полную зависимость от незваного пришельца. И хозяйский дом становится домом гостя.

Однако пришельцу это далось не так просто. Ведь он обладает совершенно другим генетическим набором, и это держит его в постоянном напряжении, заставляя быть изворотливым, тренировать свой мозг. Он должен опережать хозяина в мыслях и делах. Только так он сохранить свою власть. Разумеется, ему чужды атмосфера, обычаи, нравы чужого народа, он с легкостью может покинуть страну, в которой прижился, разумеется, предварительно переведя сколоченный неправыми делами капитал в швейцарский банк.

Притча с гостем и хозяином наглядно показывает, что происходит с нацией, когда её сторожевые гены усыплены.

Если этот пример перевести с индивидуумов на общество, то мы получим постепенный захват ключевых, главенствующих постов в правительстве малым агрессивным народом, подчинение им себе финансов, юриспруденции, законодательных органов и даже властных структур, что мы видим сейчас в некоторых странах, в том числе и в России.

Расскажу, как я чувствовал себя, живя среди африканских народов в течение 6 лет. Мы жили своей колонией, да и другие белые группировались по национальности, французы дружили с французами, немцы с немцами, шведы со шведами. Вообще белые тянулись к белым, несмотря на свои разные политические взгляды.

На черном континенте, при встрече с европейцем, у меня в душе всегда возникало теплое чувство, желание пообщаться. То же я читал и на его лице. Я не сионист, и не фашист, у меня были прекрасные отношения с местным населением, они меня любили, уважали, и я старался как можно лучше выполнить свой профессиональный долг врача. Однажды французский врач отказался лечить негритянку с большим сроком беременности, страдающую острым пиелонефритом в тяжелой форме. Француз предложил ей сделать аборт, не видя другого выхода. В обычае этого народа аборты были не приняты, и, несмотря на то, что в семьях насчитывалось до 10-12 детей, женщины продолжали рожать. Больная наотрез отказалась от оперативного вмешательства, хотя и была предупреждена о возможном смертном исходе. Она пришла ко мне, я подобрал группу антибиотиков и избавил её от пиелонефрита. Роды прошли благополучно, а женщина в благодарность назвала своего ребенка моей фамилией. Однако, несмотря на обоюдные симпатии, я всегда чувствовал себя здесь чужаком. Я мог расслабиться в общении с аборигенами, приятно провести с ними время, но не более. В течение 6 лет я ни на минуту не забывал о Родине. Каждый прошедший день я и мои соплеменники отмечали в календаре, подсчитывая приближение конца командировки. Жаркий климат, сильная влажность, отсутствие родных берез и снежной морозной зимы было тяжело, мучительно переносить. Местные политические потрясения, внутренняя борьба за власть нам были глубоко безразличны. Мы не могли и не хотели понимать душу и психологию этих людей. Мы были для них и как они для нас вроде инородного тела, которое обязательно будет отторгнуто. Даже подумать было жутко, если бы так случилось, что нам здесь век вековать и волей неволей вживаться в чуждую среду, принимать чуждые культуру и религию или даже проникать во властные структуры, чтобы завоевывать себе место под солнцем.

Примерно также чувствуют себя и современные завоеватели России, алчно обкрадывающие русский народ. Единственная разница в пребывании русских людей была в том, что мы несли африканскому народу просвещение и созидание, то чубайсофридманы и примкнувшие к ним дегенераты несут нам расхищение национальных богатств, веерные отключения электроэнергии, геноцид русского и других коренных народов страны.

Вспоминаю эпизод с одним французом-предпринимателем, почти всю жизнь прожившим в Африке и почти полностью ассимилировавшимся с местным населением, даже жена у него была черная. Тем не мене он страстно хотел белого ребенка или на худой конец метиса. Однако жена родила черного ребёнка. Разгневанный муж прогнал её со двора, посчитав, что ребенок не его. Соплеменники пострадавшей явились к французу всем родом, требуя принять жену обратно в дом. Француз вышел на крыльцо с карабином и наотрез отказался это сделать. Родственникам роженицы пришлось ретироваться ни с чем.

Не надо доказывать, о чём говорит этот факт и насколько сильна генная наследственность в стремлении индивидуума к сохранению своего генофонда, своей нации.

Выше мы охарактеризовали один из механизмов сохранения народа. На мой взгляд, их всего два. Вторым важным фактором сохранения народа является его иммунитет.

Как наиболее образное сравнение, я приведу действие иммунитета в организме человека. Все мы знаем, что для выживания во внешней среде, кишащей миллиардами опасных микробов, человеческий организм обладает мощной защитной системой, состоящей из гвардии обученных «клеток-киллеров». Они проходят «обучение» по уничтожению чужеродных клеток в специальной школе — вилочковой железе.

Киллеры приобретают способность быстро обнаруживать место проникновения вредных микробов, устремляются к очагу инфекции и уничтожают врага, погибая сами. Аналогичное явление происходит и с клетками, переродившимися в раковые. В организме постоянно возникают тысячи раковых клеток, но «киллеры» с ними быстро расправляются, если здоровая иммунная система. При её ослаблении раковые клетки начинают бурно размножаться, киллеры ничего поделать не могут, враг побеждает, и организм гибнет.

Аналогичная картина в настоящий момент прослеживается и у нас в России. В наше ФСБ, армию, властные структуры имплантированы киллеры, которые не только несут сторожевую функцию нации, но наоборот несут разрушительную функцию по уничтожению страны. Теперь мы это уже все видим.

При разных жизненных обстоятельствах иммунная система то укрепляется, то ослабевает. Обстоятельства этих колебаний известны. С одной стороны это высокий дух, направленный на созидание, закалка организма, хорошее питание — залог здоровья, залог крепкой иммунной системы. С другой стороны — это падение духа и как следствие пьянство, разврат, наркомания, курение, стрессы, другие физические и социальные факторы резко ослабляют её.

Но бывает, что и здоровая иммунная система не может справиться с врагом. К примеру, вирус гриппа или ВИЧ-инфекция подстраиваются под родные клетки организма, одеваются в их одежды и под этой маскировкой рушат организм. Киллеры не распознают врага, позволяют ему вольготно жить и размножаться.

Конечно, процессы, происходящие в человеческом организме, не очень схожи с теми, которые происходят в обществе, но, тем не менее, определенные параллели прослеживаются. Можно утверждать, что существует и иммунитет народа, также подверженный влиянию внешних и внутренних, положительных и отрицательных факторов.

Так что же такое иммунитет народа и для чего он существует? Он является барьером, препятствующим смешению этносов. Если этот барьер не сработал и чужеродные гены всё же проникли в организм народа, то включается второй механизм — самоочищения, который мы уже рассматривали в первой части нашей статьи.

В биологическом плане защитная система заключает в себе особенности строения черепа, разреза глаз, цвета кожи, что привлекает особей, если они одинакового антропологического строения, или отталкивает, если чуждого. Сюда же относится приспособленность организма к тому или иному климату, различие в иммунной системе. В социальном плане — это различные духовные ценности того или иного народа, в приближении к Всевышнему, и в следствии этого различия в особенностях психологии, характера, восприятия окружающего мира, различие в языке, культуре, нравах, религии, быта, внутренних семейных отношений. Поэтому говорят: «немецкая точность», «английская педантичность», «японское упорство», удивительная «склонность еврейского характера к торговле, ростовщичеству», «широта и щедрость русского человек»а. Но когда эти качества обоих полов не совпадают, происходят трагедии. Сколько мы знаем случаев, когда русские девушки в погоне за «интернациональным счастьем» выходят замуж за арабов и негров, попадают в кабалу, в рабство и в лучшем случае возвращаются на родину.

Перечисленные факторы иммунитета народа в итоге способствуют его выживанию во внешней среде. Таким образом, Земля, Природа, Косм, - или мы назовём его Всевышним или Создателем, формирующие эти различия, - являются главными препятствиями смешению народов. Их можно назвать самыми бескомпромиссными и беспощадными националистами в эволюционном отборе того или иного народа за чистоту этноса. И здесь добавить больше нечего. Территория каждого этноса священна для него и поэтому каждый индивидуум должен отдать всё и даже жизнь во имя процветания своего народа. Это его долг и честь, это цель его существования. Только под таким углом зрения необходимо рассматривать национализм, патриотизм, национальную идею.

В различные периоды истории иммунитет народа то ослабевает, и тогда его популяция резко сокращается, то крепнет, набирает силу, и тогда мы видим расцвет культуры, рост народонаселения, его благосостояния и т.д.

В этой связи рассмотрим объективные факторы депрессии народа. К ним относятся изменение климата и ухудшение среды обитания, войны, порабощение одного народа другим, мирный захват экономики и властных структур чужаками, которые в силу своей природы порождают коррупцию и преступность, ловя рыбку в мутной воде. Если у коренного населения с молоком матери программируется ощущение постоянства жизнеобитания на своей территории, законопослушность, ответственность за свои действия перед соплеменниками, отрицательное отношение к поступкам, наносящим ущерб стране и обществу, то у чужаков эти качества начисто отсутствуют.

Ослабляют иммунитет также отсутствие национальной столицы, как духовного органа народа, и национального государства, как политико-экономического образования, сохраняющего свой народ. Прозрачные границы, способствующие широкому заселения территории другими народами, что в настоящее время и происходит в России, исключение в паспорте графы национальной принадлежности, внешнее экономическое давление агрессивного народа на мирный народ, скрытая антинациональная пропаганда по радио, телевидению, в печати — насилия, жестокости, проституции, наркомании, внедрение различных конфессий, чуждых верованию народа, умышленное искажение его исторического прошлого, воспитание подрастающего поколения в духе космополитизма и интернационализма, а не в духе национальных ценностей, в духе гордости за свою Родину, высоких нравственных качеств.

Недавно мне попалась в руки книжка некого современного историка Соловьёва, в которой он развивает теорию, уже не раз развенчанную его коллегами еще в прошлом веке — Ключевским и другими. Господин Соловьев, ничтоже сумнятися, оповещает, что в древней Руси славяне, не умея управлять своим государством, обратились за помощью к варягам, прося их навести порядок в своей стране. В настоящее время доказано, что варяги были ближайшими родственниками по крови с руссами. И сейчас всё настойчивее и настойчивее по радио и телевидению муссируется мысль о деградации русского народа, о его неспособности управлять своим государством. Один видный политик на западе прямо заявил, что достаточно было бы и 15 миллионов русских для обеспечения Европы сырьевыми ресурсами.

Вообще космополитизм и интернационализм для любого народа — это своего рода иммунодепресант, который вводится в организм человека для того, чтобы прижились в нем чужеродные клетки. Карл Маркс в известном труде писал, что капитал по своей сущности интернационален. Спустя 100 лет мы видим, что это далеко не так. Даже транснациональные компании, казалось бы, по своей сути космополитического характера, полученную прибыль делят строго по национальному признаку. В этом отношении наглядна экономическая политика Японии, инвестирующей капитал во многие страны, но прибыль от него она кладет в свой карман, отчего и процветает.

Особенно следует подчеркнуть вредность создания наемной армии, понижающей иммунитет народа. Платная армия защищает интересы тех, кто платит, а отнюдь не народа. Только служба по долгу, а не за деньги, воспитывает у молодежи патриотизм, готовность отдать жизнь за родину. Ярким примером этому могут служить не наемные еврейская, японская, китайская армии, которые самоотверженно отстаивают национальные интересы.

Теперь рассмотрим интересы в биогенетическом плане взаимоотношение двух народов, когда один из них является основным, а второй в силу разных обстоятельств, пришельцем, вынужденным завоевывать себе жизненное пространство, поддерживать замкнутые браки, свою религию, как основу национального иммунитета, культуру, обычаи, язык и т.д. Известны русские деревни в Канаде и Австралии, немецкие в России, армянские и еврейские диаспоры по всему миру. Они подвержены серьезным наследственным заболеваниям. Проведенные исследования у курдских «евреев» на Кавказе показали наращение патологического гена — глюкоз-6-фосфатдегидродиназы до 70 % вследствие замкнутых браков. Это заболевание характеризуется тяжелыми кризисами анемии. А в норме чистота его колеблется от 0,05 до 8 %. Широко известна гемофилия, как царская болезнь, порожденная теми же факторами. Отмечено также наращение наследственного заболевания шизофренией у некоторых пришлых народов, поселившихся в России.

Таким образом, увеличение наследственных заболеваний является как бы платой за выживание в чужой среде обитания. Хорошо понимая это, «евреи», например, вынуждены на протяжении тысячелетий, живя в чужой стране, отдавать в жены своих девушек за аборигенов для оздоровления крови (известно, что ребенок, родившийся от матери-«еврейки», считается «евреем»). Такой механизм работает, как клапан, периодически освобождая организм народа от патологических генов и вводя в него более стойкие гены аборигенов. Но если бы это было только так, то в конце концов произошла бы ассимиляция народа. Чтобы такое не случилось, последующие браки совершаются только в своей среде. Затем вышеописанный процесс периодически повторяется, клапан работает постоянно, то открываясь, то закрываясь. Это и сохраняет «еврейский народ» от ассимиляции с другом народом.

Вот таков механизм выживания малого народа в чужой среде обитания. Это позволяет ему не только сохранить себя, но и преуспеть в социальном и политическом плане. Царские и королевские дворы на протяжении столетий вступали в межнациональные браки в военных, политических и экономических целях.

Отдельно следует сказать о метисах. Появляется эта категория людей в силу тех или иных экстремальных, вынужденных причин — насильно пробиваются иммунные национальные барьеры и рождаются дети с различными наборами генов — полукровки. В эти браки, как правило, вступают люди с неординарными, неуравновешенными характерами. Причины тут разные, но на первое место надо поставить падение духа проявляющегося в притуплении голоса крови под воздействием различных внешних причин как-то:экономическая зависимость, временное пребывание одного партнера на территории другого, военные конфликты, революции, интернациональная политика государства, наследственные психические заболевания и т.д.

В процессе развития эта группа людей всегда находится в раздирающих духовных противоречиях, колеблясь то в любви, то в ненависти от одного народа к другому. Она очень чувствительна к социальным потрясениям, которые вызревают в коренном народе, быстро их улавливает и нередко оказывается на вершине этой борьбы. Но отразить сущность возникающих в обществе противоречий в силу раздвоения своего духа не может и порой приводит эти народы к непредсказуемым трагическим явлениям. Не этим ли объясняется феномен Гитлера?[17] Таков род полукровок. Лишь с течением времени, по мере выбывания чужеродных генов от поколения к поколению, наступает гармония у его потомков с основным народом.

Однажды в больнице мне довелось познакомиться с потомком старого активного революционера еврея Красина, по имени которого был назван знаменитый ледокол, один из первых в советской России. Сталинским режимом Красин был отстранен от власти, осужден и в дальнейшем вскоре умер.

С его потомком, внуком у нас установились довольно доверительные отношения. Мы знали, что недели через две расстанемся и, может быть, никогда не встретимся. Поэтому наши беседы были откровенны. И вот что меня поразило. В то великое «застойное» время наша страна находилась в рассвете своих сил, шло колоссальное жилищное строительство, открывались новые и новые детские сады, ясли, повсюду можно было видеть молодых жизнерадостных, спокойных, уверенных в себе матерей с малышами в колясках, а пенсионеров с обеспеченной старостью, забивающих козла в дворовых скверах и парках. Рождаемость росла из года в год, смертность снижалась и средняя продолжительность жизни у мужчин достигала 73 лет (в то время как за годы «перестройки» она снизилась до 50). Всех нас воспитывали в духе интернационализма и дружбы между народами. И каково же было мое глубокое удивление, когда, беседуя с потомком революционера Красина, я услышал от него ярые слова ненависти к советскому строю, к русским, но что меня больше всего поразило, так эта его ненависть к «евреям-полукровкам». «От этих полукровок, — говорил он, — не знаешь, чего ждать. Уж лучше иметь дело с русскими. По крайней мере, тут всё ясно».

В то время я никак не мог понять истоки такого мышления, я слишком был далек от мыслей, которые, к сожалению, сейчас будоражат мой мозг. Человек, предки которого проживали в России уже 200 или 300 лет, казалось, должен быть благодарен народу, приютившему его род. Но мы видим, что этого не произошло. Слишком велико генетическое давление наследия предков на поведение своих потомков. Воистину был прав великий расолог Фриц Ленц, который утверждал: «Никто не может вылезти из своей кожи, как бы это ему не хотелось». Только расовая и этническая чистота (расовая экология) в пределах своей исторической родины на основе дружбы народов и только на взаимно выгодных условиях гарантирует нам дальнейшее поступательное движение по пути прогресса и совершенствования всего человечества. Это утверждает наука генетика и современные информационные знания, накопленные людьми за многие тысячелетия по выживанию.

Равновесие — залог здорового организма. Ставя диагноз больному, я, как врач, исхожу из совокупности патологических признаков, нарушающих это равновесие. Ставя диагноз нынешнему состоянию нашего общества, я нахожу в нем значительный перекос.

____________________________ 

[1] Дарвин Ч. Полное собрание сочинений, М.: изд. Ю.Лепковского,1908, т. 5, с.159

[2] Густав Лебон, «Психология народов и масс», 1995 г.

[3] В. Ленин, ПСС, том 23, стр. 319

[4] Глиндеман, из материалов Первого Всесоюзного съезда гематологов и трансфузиологов, Москва, 1979 г.

[5] см. бюллетень ВОЗ, 1988

[6] Allison А.С. «Protection offorded, by Sickle-cell trait againsit subtertial maliairiail infection». 1954; 

Britich medical journal, Allison А. С. «Brit. Ted. J.», 1961. # 1. (1346-1349) 

[7] Жуков В.М., журнал «Всесоюзный съезд гематологов и трансфузиологов», 1979 г. Москва. Сборник статей «Механизмы регуляции в системе крови», Часть вторая, Красноярск, 1978 г.

[8] Бюллетень ВОЗ, № 4, стр. 58, 1980 г.

[9] Жуков В.М., журнал «Проблемы гематологии и переливания крови» № 11, 1973 г., сир. 26

[10] Г. Еримельченко и Н. Соловьева, Институт медицинской генетики  журнал «Проблемы гематологии и переливания крови», № 11, 1973 год, стр. 24

[11] см. статью «Иммунология и иммуннопаталогия туберкулеза», Москва, Медицина, 1976 г., стр. 111

[12] см. статью «Генетика антигенов гистосовместимости», Всесоюзный съезд гематологов и трансфузиологов, Москва, 1979 г.

[13] Ч. Дарвин, Полное собрание сочинений, М.: изд-во Ю.Лепковского, 1908, Т. 5, с.159

[14] Захаров И.К., «Мутации и мутационный процесс в природных популяциях» (1995 г., Новосибирск, стр. 41

[15] Н.С. Кантонистовой, приведенные в статье «Исследование интеллектуальной деятельности близнецов» (журнал «Генетика», 1980 г., № 2, стр. 351-359

[16] Перевозчиков И.В. «Восточные славяне. Этническая история и антропология», М, 1999

[17] Джон Толанд в своей книге «Адольф Гитлер» пишет: «Существует версия, что дедушкой Гитлера являлся богатый еврей по фамилии Франкенбергер и что Мария Анна, будучи служанкой в этой еврейской семье в Граце, забеременела от сына хозяина»

В. ЖУКОВ